三一論主張: 聖父 、 聖子 、 聖神 ( 天主教會 譯為 聖神 , 東正教會 和 新教 則譯為 聖靈 )三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性,是一位上帝,他們以 同本體論 來表達他們之間的關連: [1] 通俗地說,神是獨一的,只有一位神; 聖父完全是神,聖子完全是神,聖靈完全是神; 子是父的化身和彰顯,靈是父子的實際和實化。 《 亞他那修信經 》對三一論得到了比較公認的解釋。 《 新約聖經 》沒有明確使用「三位一體」一詞,三位一體的理論基礎建基於一些聖經經文。 [2] 「所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗 (浸)。 」《 馬太福音 》 第28章 第19節 其中包括在經文用「名」是單數,三位一體的支持者指聖父、聖子、聖靈乃共用上帝的名。
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293. 老子为何出关? 是坐青牛出关的吗? - 知乎 293. 老子为何出关? 是坐青牛出关的吗? 舞酒绿林 喜欢国学的高级工程师 293. 老子为何出关? 是坐青牛出关的吗? 老子为何出关? 司马迁的《史记·老子韩非列传》有记载: "老子修道德,其学以自隐无名为务。 居周久之,见周之衰,乃遂去。 " 这一段记载应该是可信的。 首先,老子是周朝史官,管理国家典籍,以博学而闻名。 所以,他在当时是有很高地位的,高官厚禄,出关的路费没有问题。 其次,他修炼道德,其学问主张自隐、无名,喜欢安然,不图名利。 所以,西去归隐是他的向往。 其三,在周朝当官久了,见多了朝廷和地方诸侯的腐败,因周天子的无能,天下大乱已见端倪,所以要尽快离开。 老子西去"莫知其所终",是合情合理的。
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